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| 印度 | 年份 | 西藏 | 其他人物 |
| 釋迦牟尼(566~486 BC) | 老子(571-471 孔子551-479 BC) | ||
| 阿育王(304~232 BC) | |||
| 龍樹 | 2世紀 | ||
| 聖天 | 3世紀 | ||
| 無著 世親 | 4世紀 | ||
| 佛護 陳那 功德光 | 5世紀 | 菩提達摩(5世紀後半) | |
| 清辨 聖解脫軍 | 6世紀 | ||
| 月稱 法稱 寂天 | 7世紀 | 松贊干布(617~649) | 玄奘(602~664) 惠能(638~713) |
| 靜命 蓮花戒 獅子賢 釋迦光 | 8世紀 | 赤松德贊(742~797) | 蓮花生大士 寧瑪派 |
| 9世紀 | |||
| 阿底峽 (982~1054) | 10世紀 | 帝洛巴(988~1069) 那洛巴(~1040) | |
| 11世紀 | 仲敦巴 (1005-1064) 博朵瓦 (1031-1105) 樸穹瓦 (1031-1106) 慬哦瓦 (1038-1103) |
馬爾巴(1012~1097)噶舉派 |
|
| 12世紀 | 霞惹瓦 (1190~1261) | 第一世噶瑪巴(1110~1193) | |
| 13世紀 |
第三世噶瑪巴(1284~1339) |
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| 14世紀 | 宗喀巴(1357~1419) | 龍欽巴(1308-1364) 第四世噶瑪巴(1340~1383) |
|
| 賈曹傑 1364~1431 | 第五世噶瑪巴(1384~1415) | ||
| 喜饒僧格 1382~1445 | |||
| 克主傑1385~1438 | |||
| 根敦朱巴1391~1474 | |||
| 16世紀~ | 多羅那他 (1575~1635) 巴楚仁波切(1808~1887) |
https://www.youtube.com/watch?v=I0t6dE1Zl-0
相似法跟毀謗從古至今一直是存在的，一如偽君子和真小人！
兩者造一樣的惡業，偽君子還加上了妄語這個過失。而且大部分人都比較容易分辨小人，因此受騙的機率比較低；偽君子則否。所以如果要遠離惡有情，偽君子應該排第一位！
就目前我所看到的書面資料及影音檔，並沒有要金女士接常師位置的紀錄，那麼誰是偽君子？
再者依據之前福智的習性，常師父的開示甚至行程都會錄音錄影，與金女士這麼重要的交接卻完全沒有，實在是很奇怪的事！
而且金女士是一位來歷不明的大陸人士，更是啟人疑竇！
法師內部對話
金夢蓉在淨明法師離寺後的談話(23分20秒開始)丶聲音檔丶SOUNDCLOUD(精簡版)
如何淨除煩惱障（四宗差異）
六度：福德資糧（菩提心）智慧（空正見）
布施：捨得的心
持戒：守護的心
忍辱：寬恕的心
精進：對善法歡喜的心
禪定：心安住在所緣境之上
般若：分辨善惡的智慧
缺菩提心的空性＝＞小乘阿羅漢
缺空性的菩提心＝＞大乘加行道世第一法
見道->修道：反覆串習 例：去除衣服的粗細垢，泡水可除去粗垢...
斧頭：利（空正見）重量（菩提心）
若人信心無有智慧，是人則能增長無明；
若有智慧無有信心，是人則能增長邪見。
_《大般涅槃經》
很多福智人為何無法覺察真相，因為信心夠，但是缺乏智慧！以為有讀廣論就好了，不過廣論主要是用來修的，更何況研討班只讀廣論的60%！成佛的工具（奢摩他及毘婆舍那）根本跳過！以班上法友為例：大多工作家庭兩頭忙，有去上課消文就很不錯了（退休公教人員跟負有特殊任務法友除外），無暇思考是想當然爾！
另外班長對法友灌輸對外界的資訊要不聽丶不接觸的說法，這種現象全被皈敬頌＂今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要，觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力＂說中了，也與入行論所宣說的相違，而且這種障礙他人成佛的講說，不知道以後會受怎樣的果報？班長之前出車禍，現在又兩眼深凹發黑...實在可憐啊
.
研討班上面有一個"上級指導單位"，雖然不知道是由哪些人組成，不過猜想應該是法師或資深學長組成。
本來我是沒意見的，反正時間到了就去上課。但自從在大專班領教了一次，從此就對"上級指導單位"的程度產生了懷疑！
那一次先放了常師父的錄影，他以微弱的聲音說：第一是般若，第二是廣論...，結果看完後由大學長上台發表感想，一劈頭就說師父講的般若是指智慧，要有智慧必須要balabala...；當下額頭就出現三條線：大學長的程度如此這般，那其他學長不是更慘？從此俺就對這些"上級指導"敬而遠之...
最近有一篇誇大的文章，蔣揚老師引用商周的文章一針見血破斥，詳見FB
"使用恐嚇手段的是神棍，不是一代宗師！"
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文字檔 福智尼僧團拜訪悟光精舍丶本因法師對南普陀自清大會提出之十點質疑與回覆丶本因法師fb
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南普陀寺 舉辦 福智 僧團戒律自清說明會， 並邀約多位律師親臨 作為第三方公證。
佛教界關於福智問題自清自律說明會將於8/5星期六下午二點於南普陀寺舉行，懇請諸山長老丶大德丶護法居士踴躍參加！
主要目的：真相彰顯，正法久住恒光耀
(一)說明會：佛教界關於福僧團自清自律說明會
(二)日期：8月5日星期六下午二點
(三)地點：南普陀寺(04)22392816
地址：台中市北屯區松竹路一段8號。
(四)歡迎參加：請福智僧團，諸山長老丶大德丶護法居士踴躍參加！
以前我一直認為弱者才需要宗教，現在依然如此；只是現在我認為俺也是弱者
！
在福Ｘ研討班待了近９年，參加關懷班、助念、捐款做義工，也曾在企業營、大專班學習，可是一直覺得在法上沒什麼長進，當然懶惰也是原因之一，不過依照以往學習世間法的經驗，沒有功勞也有苦勞，怎麼會一點進步也沒有？一定是有某些地方出了問題！
直到2015年在東京參加 尊者法會...
諸心有所住，惑毒豈不生，若時處於中，亦被惑蛇咬。
_龍樹《六十正理論》
