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福智事件 新聞

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梵因法師捎來訊息 新聞

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正論:
    一、建立具需要之本體
    二、決定所分十一品

第一品  總示因緣
    一、身法及不清凈之體
       (一)體:
       (二)相:
    二、如何錯亂之理
    三、分別因緣
       (一)析因——六因:
       (二)析緣——四緣:
    四、分別三時住
       (一)不凈:
       (二)雜染:
       (三)清凈:

第二品  身之成立
    一、略述:
    二、廣述:
       (一)總析三界之理
        1、初、無色界:
        2、次、色界:
        3、後、欲界:
       (二)別析受身之理
        1、析化生
        2、析胎生
           (1)初、依六界因緣生之次第
           (2)中、入胎
           (3)後、生身次第
                ①析大命氣命如何出生:
             ②析十月增長次第:
             ③析氣脈明點圓滿及其出生時理:
    三、結論:

第三品  釋脈
    一、略述
    二、廣述
       (一)中左右脈
         1、述體:
         2、左右脈與教相合:
       (二)主母脈二十四及三十七之決定
         1、總析
         2、認識二十四脈
         3、析隱藏五脈
       (三)廣說輪脈
         1、略析
         2、臍輪
         3、心輪
         4、喉輪
         5、頂輪
         6、六輪
            (1)《金剛蔓經》所述
            (2)余經所述
         7、十二支輪
       (四)生病脈
       (五)廣述七萬二千脈
       (六)微細脈與界相合情形
    三、結論

第四品  釋氣
    一、略說
    二、廣述
       (一)能生所生之本體
       (二)住與作用
       (三)內外氣行動與作用
         1、內行法
         2、外行法
            (1)總說
            (2)廣析時集合
            (3)析中脈氣
         3、行次第、顏色、力量、功德
         4、各密經引證
       (四)氣趨入之門、持氣之法與其利益
       (五)一切世、出世氣之自性
    三、結論

第五品  釋明點
    一、略說
    二、廣述
       (一)離戲明點
       (二)錯亂明點
       (三)物明點
         1、中有緣受生(前已詳)
         2、凈分
         3、濁分
         4、三十六界(十二凈分與二十四濁分)
         5、白分遷移次第
       (四)能對治之智慧明點修法
       (五)兼言除明點之過患
    三、結論

第六品  釋四住時識智相合
    一、略說
    二、廣述
       (一)總析
       (二)析厚睡時
       (三)夢時
         1、凈不凈本體
         2、廣析夢境
         3、修夢法及其果
       (四)貪時
         1、凈、不凈本體
         2、生死流轉
         3、涅盤次第
         4、修法及其本體
       (五)平時
         1、體
         2、清凈
         3、舍離之果

第七品  內身與器世間相配
    一、略說
    二、廣述
       (一)析除處
       (二)大種次第安立
       (三)諸山
       (四)諸洲
       (五)內大種、(六)諸海
       (七)諸星曜
       (八)火
       (九)四生處
       (十)與時相配
    三、結論

第八品  分別本尊壇城出生之理
    一、略說
    二、廣述
       (一)本尊數決定
       (二)壇城決定
       (三)福慧相配
       (四)析起正決定
    三、結論

第九品  能凈所凈一切法根本
    一、略說
    二、廣述
       (一)析真假二諦
       (二)斷邪分別
         1、外道
         2、小乘
       (三)斷及對治根本
       (四)別說密部對治之決定
       (五)廣說
       (六)本尊與氣三脈配合
         1、本尊與智慧氣相配合
            (1)時輪
            (2)大小勝樂輪
            (3)大幻化網
            (4)密集諸本尊
            (5)余續諸尊
         2、脈與本尊相配
            (1)時輪
            (2)吉羊勝樂輪
            (3)大幻化網、(4)密集金剛
            (5)本尊與余經論相配
    三、結論

第十品    正析道次第
    一、略說
    二、廣述
       (一)共道(1、聲聞;2、辟支佛;3、般若乘)
       (二)不共道
         1、四部密宗時量差別
         2、析道
            (1)資糧道
            (2)加行道
            (3)見道
            (4)修道
                  ①體
                  ②滅除見修習氣
            (5)究竟道
    三、結論

第十一品    收攝氣脈明點
    一、略說
    二、廣述
       (一)脈收攝
         1、收攝普通脈次第
         2、收攝十八輪脈次第
         3、收攝二十四脈
       (二)氣死相(氣收攝)
         1、十氣之收攝
         2、中脈死與非時死
            (1)增長次第(外出氣數)
            (2)中脈真實死相
         3、右太陽氣非時死相
         4、左月亮氣死相
         5、彼等之決定
       (三)明點死相(明點收攝)
         1、由九十七年計算
         2、由三年三方計算
       (四)兼析遷移之還滅(識往生)
    三、結論

結論    攝一切義者,令通達明藏並回向發願
    一、析總義
    二、三藏義
       (一)對法
            1、外對法
            2、內對法
       (二)經藏之理
       (三)律藏之理
    三、密乘之別要
    四、總析自性果
    五、本論根據
    六、於薄伽梵事業恭敬贊嘆並回向忍敕
       (一)贊嘆
       (二)回向
       (三)請忍敕

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行前注意事項
食:當地蔬果+(法會現場上午發1公升礦泉水及麵包,供鹹酥油茶/中午Roti+Curry或素什錦炒飯或白飯+優格/下午甜酥油茶),到達第1餐(早餐)吃到DosaParatha配上3種口味咖哩,讓我對印度食物印象大轉變^_^
衣:溫差大且空氣品質不佳,因此要採洋蔥式穿法,要準備長袖、外套、口罩
住:睡袋/毛巾蓋臉
行:容易穿脫之便鞋/噗噗車=>50盧比(僧侶)/100盧比(當地)/200盧比(旅客)
醫藥袋:抗生素、流行感冒藥、止瀉、止痛劑、眼藥水、消炎藥膏。
供養:隨喜!(觀察供養現場一般是10盧比)
基本藏文:30輔音+4元音

參加18部道次第法會@札西倫布寺
法會法本下載
法會正行

行程
1.搭國泰航空到香港國際機場(另一個方式是泰航曼谷轉機)
2.轉搭港龍航空到班加羅爾機場:BLR海關人員的服務態度不友善,請先將護照套拿掉
3.搭巴士到民宿:車程大約五個小時
回程
1.出境時BLR海關行李安檢很嚴格,要先將筆電拿出來,類似筷子形狀也被拿出來看,托運一個行李貼一個tag=>海關安檢後會蓋章=>登機再檢查1次核對行李件數
2.TPE自動通關非常方便

參訪
1.Golden Temple(南卓林寺)
2.Sera Jey Institute for Advanced Buddhist Studies and Practice
3.Dzongkar Choede Monastery
4.Gyudmed Tantric College(下密院)
5.Mysore Palace(邁索爾皇宮)

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執著我,執著我愛皆是人的本性,八字推命學也是以日主為中心開始推演大運、流年以及六親之間的關係,人間多少糾紛及苦也是因此而來,佛教以為要解脫必先棄絕我愛執才有可能,但是要做到此點並不容易...,世上幾乎每個人都為了自己在算計,競合的結果必不圓滿,立場不同造成常事與願違,所以必先跳脫才能全面觀照,那棄絕我愛執就是第一步,且看紅樓夢”聰明累”

機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死後性空靈。家富人寧;終有個,家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!

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人為有漏智,惟有以慈悲心之原則待人處世,方可渡過人生苦海。當處理事情時必須同時考慮到多方立場以減少阻力甚至產生助力,才能完美解決問題

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