本來以為事情已經告一段落,想不到又有證據浮上檯面!
https://www.facebook.com/shibenin/posts/1597130780332770
https://www.facebook.com/shibenin/posts/1597125686999946
跟某些福智人來往,要小心並保留證據...
法藏法師談福智

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Chinese Communist Party has infiltrated Bliss & Wisdom

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如何淨除煩惱障(四宗差異)
六度:福德資糧(菩提心)智慧(空正見)
布施:捨得的心
持戒:守護的心
忍辱:寬恕的心
精進:對善法歡喜的心
禪定:心安住在所緣境之上
般若:分辨善惡的智慧
缺菩提心的空性=>小乘阿羅漢
缺空性的菩提心=>大乘加行道世第一法
見道->修道:反覆串習 例:去除衣服的粗細垢,泡水可除去粗垢...

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若人信心無有智慧,是人則能增長無明;
若有智慧無有信心,是人則能增長邪見。
_《大般涅槃經》
很多福智人為何無法覺察真相,因為信心夠,但是缺乏智慧!以為有讀廣論就好了,不過廣論主要是用來修的,更何況研討班只讀廣論的60%!成佛的工具(奢摩他及毘婆舍那)根本跳過!以班上法友為例:大多工作家庭兩頭忙,有去上課消文就很不錯了(退休公教人員跟負有特殊任務法友除外),無暇思考是想當然爾!
另外班長對法友灌輸對外界的資訊要不聽丶不接觸的說法,這種現象全被皈敬頌"今勤瑜伽多寡聞,廣聞不善於修要,觀視佛語多片眼,復乏理辯教義力"說中了,也與入行論所宣說的相違,而且這種障礙他人成佛的講說,不知道以後會受怎樣的果報?班長之前出車禍,現在又兩眼深凹發黑...實在可憐啊.

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大顯法師談日常法師死亡過程...  丶李居士談過程(片段)丶死亡八相
理論上來說,修行者應當對死亡過程很熟悉,但就本案實際狀況而言,似乎非也!問題出在哪兒?
相關新聞丶桃園新聞網報導

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2017年10月 梵因法師印度聽聞達賴法王說法總結
佛法科學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述(中文版)
(藏文版上冊)  
 

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瞿曇大聖主  憐愍說是法  悉斷一切見  我今稽首禮

中論(西元2世紀)
正理海(1397?)


01觀因緣品
甲一、釋前導  分五
乙一、需要尋求真性而尋求的軌則
乙二、造論者之殊勝
乙三、所造論典之建立
乙四、信受甚深法之利益
乙五、示甚深法堪為誰說之器 


 
甲二、趣入正釋  分三


 
乙一、名義


 
乙二、論義


 
 丙一、從佛說緣起離八邊門禮讚大師           


 
 丙二、緣起離八邊之理


 
 丁一、排列修持品文之次第
 丁二、釋各品文義
  戊一、示緣起自性空  分2
  己一、正義  分2
庚一、略示二無我  分2
   辛一、觀因果作用已破法有自性


02觀去來品
   辛二、觀去來作用已破補特伽羅實有自性


03觀六情品
庚二、廣釋二無我 分5
 辛一、別釋法無我及補特伽羅無我


04觀五陰品
  子二、破蘊上法我


05觀六種品
  子三、破界上法我


06觀染染者品
  癸二、破有我之能立


07觀三相品
  子二、破生住滅三相有自性


08觀作作者品
  子三、破業因與作者有自性


09觀本住品
  壬二、釋補特伽羅無我


10觀燃可燃品
  癸二、破補特伽羅有自性之能立因


11觀本際品
  子二、破補特伽羅有自性之因


12觀苦品
  丑二、破有所依苦之因


13觀行品
 辛二、示有為法自性空


14觀合品
  壬二、破有為有自性之能立因


15觀有無品
  癸二、破因緣生起為我所作有自性


16觀縛解品
  癸三、破縛解有自性


17觀業品
  子二、破縛解有自性之能立因


18觀法品
 辛三、趣入真性之軌則
  
壬一、釋品文
   癸一、趣入真性之理
   癸二、斷違教之諍
   癸三、導入真性之次第
   癸四、真性之體相
   癸五、示於真性定須修習
  壬二、類知了義經
  壬三、攝義示品名


19觀時品
 辛四、示時自性空


20觀因果品
  壬二、破時有自性之能立因


21觀成壞品
  癸二、破時是果成壞的因


22觀如來品
 辛五、示三有相續自性空


23觀顛倒品
  壬二、破煩惱有自性


24觀四諦品
己二、斷諍
庚一、觀聖諦  分2
辛一、釋品文  分2
 壬一、牒諍
 癸一、生滅等不合理之諍
 癸二、業果等不合理之諍
 壬二、答難
 癸一、示他部所說是未通達真性之諍
 癸二、示自部所許空義即緣起義
 癸三、若不如是所許一切建立皆不應理之軌則  分6


25觀涅槃品
庚二、觀涅槃


26觀十二因緣品
戊二、由未通緣起與通達緣起而有流轉與還滅之理
己一、釋品文  分2
 庚一、流轉緣起  分2
 辛一、能引因果
 辛二、能成因果
 庚二、還滅緣起
己二、攝義示品名


27觀邪見品
戊三、若通達緣起則惡見自息


 
乙三、結尾義


 
 

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研討班上面有一個"上級指導單位",雖然不知道是由哪些人組成,不過猜想應該是法師或資深學長組成。
本來我是沒意見的,反正時間到了就去上課。但自從在大專班領教了一次,從此就對"上級指導單位"的程度產生了懷疑!
那一次先放了常師父的錄影,他以微弱的聲音說:第一是般若,第二是廣論...,結果看完後由大學長上台發表感想,一劈頭就說師父講的般若是指智慧,要有智慧必須要balabala...;當下額頭就出現三條線:大學長的程度如此這般,那其他學長不是更慘?從此俺就對這些"上級指導"敬而遠之...

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護持福智僧團回歸正法聯盟 (摘"金"行動) 
好多人受害,比起他們的遭遇,俺算是小咖
為甚麼俺損失不大呢?因為連專制時代的皇帝登基都要講究正當性了,更何況在這個資訊發達的網路時代,一個來歷不明的大陸妹,怎麼會讓我信服!而且對比三大寺格西的開示,她對福智的開講只能算是心靈雞湯,唬弄一些井底之蛙罷了。
再加上初入職場時有接觸一些比丘,他們對世間法真的很陌生,也不知人心險惡,以致被騙了很多錢...,而那些是信眾的捐款啊。梵因法師的募款也是一樣被在家人耍了!不要說3億,3萬塊都會賴帳了...
李瑞烈老師「談道不談錢」也是本人所信服的的基本原則。

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2017-09-25_121256.jpg
最近有一篇誇大的文章,蔣揚老師引用商周的文章一針見血破斥,詳見FB
"使用恐嚇手段的是神棍,不是一代宗師!"

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9/14 金夢蓉評價兩極(上) 
9/14 金夢蓉評價兩極(下) 
9/15 金夢蓉(Mengrong Jin)來歷 (23分55秒開始)
9/18 福智金錢流向
三立新聞  福智爭議上電視 台灣seafood滿天飛....

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新聞 丶民視報導丶 三立新聞
建照號碼:(106)栗商建通建字第21號 
基地面積: 13,762.94㎡ (4,163.29坪)
總樓地板面積 : 13,938.87㎡
建築物高度 : 21.5m
通霄鎮五南段590-2,592,592-1,593,594-5地號等5筆

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